خلیج فارس و مدعیان صاحب اختیاری جهان
Persian Gulf 

 
...
اشاره به دوز و کلک طالبان نفت و دلار، به معنی نادیده گرفتن ظلمی که بر مردم ستمدیده ایران می‌رود، نیست و اثبات شئی نفی ماعَدا نمی‌کند.

این بحث در مورد خلیج‌ فارس Persian Gulf است، «آبراه»ی که در امتداد دریای عمان و در میان ایران و شبه‌جزیره عربستان قرار دارد.
خلیج یا «شاخاب» به بخشی از دریا گفته می‌شود که در خشکی پیش رفته‌آست.
...
جمعه ۱۳ اکتبر ۲۰۱۷ که آقای ترامپ، موضع و سیاست خود را در باره ایران و برجام تشریح نمود، عالماً عامداً خلیج فارس را خلیج عربی نامید که با توجه به «نقشه‌های در راه» و نیز خُلق و خوی ایشان، چندان عجیب نیست.
او که در سخنرانی خودش موقعیت کاخ سفید و ریاست جمهوری آمریکا را در حد سخنگوی عربستان و نتانیاهو، پائین آورد، بخشی از سخنان بر حق مردم شیخ‌گزیده ایران را هم تکرار کرد و این البته، نیات او و «دولت پنهان» را نمی‌پوشاند.
دولت پنهان Deep state در آمریکا، فارغ از اینکه کدام حزب و چه کسی مصدر کار باشد، بر سیاست‌گذاری عمومی، اعمال نفوذ و کنترل دارد.
...
آقای ترامپ پیش از کنفرانس خبری کاخ سفید، با اشاره به ایران، از «ملت تروریست» سخن گفت!
"This afternoon, in a little while, I'll be giving a speech on Iran, a terrorist nation like few others, and I think you're going to find it very interesting,"
گفته می‌شود امثال «استفان میلر» و «استیو بانون» نیز، در تدوین سخنرانی‌های وی نقش داشته‌اند.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
سومین خلیج بزرگ جهان
خلیج‌ فارس از شرق از طریق تنگه هرمز و دریای عمان به اقیانوس هند و دریای عرب راه دارد، و از غرب به دلتای رودخانه اروندرود، ختم می‌‌شود.
اروندرود حاصل پیوند دو رودخانهٔ دجله و فرات و پیوستن رود کارون به آن است.
...
خلیج‌ فارس، بعد از خلیج مکزیک (که بیشتر آن توسط قاره آمریکای شمالی و آمریکای مرکزی احاطه شده‌) و خلیج هادسون(که در کانادا واقع است)، سومین خلیج بزرگ جهان بشمار می‌‌آید.
سواحل شمالی خلیج‌ فارس تماماً در جغرافیای سیاسی ایران است و به جز ایران، کشورهای عمان، عراق، عربستان سعودی، کویت، امارات متحده عربی، قطر و بحرین هم در کناره آن هستند.
...
خلیج‌ فارس محور ارتباط بین اروپا، آفریقا، آسیای جنوبی و جنوب شرقی است. در منطقه خاورمیانه، به عنوان بزرگ‌ترین و مهم‌ترین مرکز ارتباطی بین این سه قاره‌است و بخشی از یک سیستم ارتباطی شامل اقیانوس اطلس، دریای مدیترانه، دریای سرخ و اقیانوس هند بشمار می‌رود. به همین دلیل از دیرباز مورد توجه قدرت‌های جهانی و هم چنین بازرگانان و تجار دنیا بوده‌است.
خلیج‌ فارس از نظر جغرافیای سیاسی، استراتژیک، انرژی و تاریخ و تمدن یک پهنه آبی مهم و حساس در دنیا محسوب می‌شود.
...
بزرگترین عامل اهمیت خلیج‌ فارس وجود معادن سرشار نفت و گاز در کف بستر و سواحل آن است به طوری که این منطقه را «مخزن نفت جهان» نام نهاده‌اند. خلیج‌ فارس مسیر انتقال نفت کشورهای ایران، عراق، کویت، عربستان و امارات متحده عربی است، و به همین سبب، منطقه‌ای مهم به شمار می‌‌آید. در حدود ۳۰ درصد نفت جهان از منطقه خلیج‌ فارس تأمین می‌‌شود که از طریق این پهنه آبی و از راه تنگه هرمز به سایر نقاط دنیا حمل می‌گردد.
بندرهای مهمی در حاشیه خلیج‌ فارس وجود دارد که از آنها می‌‌توان بندرعباس، بوشهر، بندرلنگه، کیش، خرمشهر و بندر ماهشهر در ایران، و شارجه، دوبی و ابوظبی را در امارات متحده عربی و بندر بصره و فاو در عراق را نام برد.
...
از منظر نظامی، وجود پایگاه‌های متعدد اعم از دریایی، هوایی و زمینی در منطقه خلیج‌ فارس که عمدتاً متعلق به کشورهای آمریکا و انگلستان هستند و همچنین حضور ناوهای جنگی کشورهای غربی، اهمیت نظامی آن را نمایان می‌‌سازد.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
پیشینه تاریخی خلیج ‌فارس
نام تاریخی این خلیج، در زبان‌های گوناگون، خلیج‌ فارس یا دریای پارس بوده‌‌است. در تمام سازمان‌های بین‌المللی نام رسمی آن، «خلیج‌ فارس» است. سازمان آب‌نگاری بین‌المللی (IHO)
The International Hydrographic Organization هم، که نقش مهمی در تعیین حدود دریاها و تسهیلات نقشه‌برداری دریایی و تعیین حد و مرزهای دریایی دارد، از آن با عنوان خلیج‌ فارس یاد می‌‌کند.
همه رؤسای جمهور آمریکا، از کارتر و ریگان و بوش پدر گرفته، تا کلینتون و بوش پسر و باراک اوباما از آن با عنوان «پرشین گلف» یعنی خلیج فارس یاد کرده‌اند. ترامپ هم درگذشته، «پرشین گلف»(خلیج فارس) را بر زبان می‌آورد. برای مثال در گفتگو با «لاری کینگ» Larry King دوم سپتامبر ۱۹۸۷ که ویدئوی آن موجود است. 

گرچه این آبراهه در همه متون تاریخی و جغرافیایی عربی، خلیج ‌فارس و دریای فارس نامیده شده و تا پیش از دهه ۶۰ قرن بیستم، کشورهای عربی از عبارت «الخلیج الفارسی» در مکاتبات رسمی خود استفاده می‌‌کردند، اما اعراب، از دهه ۱۹۶۰ میلادی نام خلیج عربی را بکار برده و این مطلب طی یک بخشنامه از طرف اتحادیه عرب به همه کشورهای عربی رسماً ابلاغ شده‌است.
البته سایر کشورهای جهان و سازمان‌های بین‌المللی همچنان از نام اصلی و کهن خلیج ‌فارس استفاده کرده‌اند.
...
مدعای شیوخ عرب بر موضوع‌های زیر استوار است:
زمانی که اروپاییان آن دریا را خلیج فارس نام گذاری کردند دولت‌های قدرتمند مستقل عربی وجود نداشتند ولی امروزه کشورهای عربی بزرگی پیرامون این دریا هستند و جمعیت عرب در پیرامون خلیج از فارس‌ها خیلی بیشتر است. روی این حساب، عرب‌ها حق دارند آب‌هایی را که پیرامون آن‌ها است به نام مورد دلخواه خود بنامند!
اگر بنا بر اینگونه استدلال‌ها باشد، پس ایرانیان و یک میلیارد جمعیت غیر عرب پیرامون دریای عرب نیز می‌‌توانند به خود حق بدهند که نام آن را به نام‌های تاریخی دیگرش از جمله بحر مکران، بحر پارس یا دریای هندوس - دریای بزرگ شرق -دریای آریترا- و از این قبیل تغییر دهند.
شیوخ عرب می‌گویند یک مورخ رومی آن را خلیج عربی نامیده و نوشته‌است: سواحل خلیج‌ فارس تابع دولت ایران نیست و دیگری نوشته، ساکنان دو سوی این دریا عرب هستند و ادب حکم می‌‌کند که این دریا را «خلیج عربی» بنامیم!
...
مسأله وراتر از نژادپرستی و خاک و خون گرایی است. واقعش، در اسناد تاریخی، از کتب گوناگون گرفته تا نقشه‌های قدیمی، نام خلیج‌ فارس برجسته است. حتی یک نوشته و مکتوب در زبان عربی تا قبل از سال ۱۹۵۸ وجود ندارد که خلیج‌عربی بکار برده باشد.
جدا از مستندات تاریخی، می‌‌توان به دلایل حقوقی، اسناد سازمان‌های بین‌المللی، کنوانسیون‌ها و قراردادهای رسمی، همچنین به دیدگاه روشنفکران و جغرافی‌دانان عربی و غربی تکیه کرد که همه بر نام خلیج فارس اشاره دارند.
...
در باره این موضوع که جمعیت اعراب پیرامون خلیج از فارس‌ها بیشتر هستند، خوب است به کثرت ساکنان غیر عرب در کشورهای عربی خلیج فارس، اشاره شود و اینکه در چند سال آینده عرب‌ها در میان انبوه جمعیت غیر بومی گم خواهند شد. چرا؟ چون هندی‌های مقیم قطر، امارات، کویت، بحرین و عمان از بومیان عرب بیشتر می‌‌شوند و بومیان قطر تنها ۱۵ درصد ساکنان آن را تشکیل می‌‌دهد.
آیا واقعاً چنین هویت‌هایی می‌‌توانند به عنوان کشور- ملت، و هویت ملی قومی تعبیر شوند؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
العالم العربی من المحیط الاطلسی الی خلیج الفارسی
خلیج فارس در دوره‌هایی از تاریخ و حتی در دوره فتحعلی شاه یک دریای ایرانی بوده و انگلیسی‌ها برای استقرار در هر منطقه از سواحل(در ظاهر هم که بود)، از دولت ایران، مجوز می‌‌گرفتند.
نام خلیج فارس از گذشته‌های دور، در همه زبان‌ها بخصوص در زبان عربی بطور مستمر وجود داشته و تا دوره جمال عبدالناصر با آن مخالفتی نشده‌است. بگذریم که نوار سخنرانی‌های ناصر و جملات معروف او در یوتیوب در دسترس است که می‌‌گوید: العالم العربی من المحیط الاطلسی الی الخلیج الفارسی
سید قطب، حسن‌البنا و شیخ شلتوت هم در سخنرانی‌های خودشان شبیه آن را گفته‌اند: العالم الإسلامی من المحیط الاطلسی الی الخلیج الفارسی.
...
در آثار ابن بطوطه، حمدالله مستوفی، یاقوت حموی، حمزه اصفهانی، ناصرخسرو قبادیانی، ابوریحان بیرونی، و همچنین در آثار نویسندگان جدید عرب از نام «خلیج فارس» بدون کم‌وکاست یاد شده‌است. ابن حوقل، ابن فقیه، یعقوبی، مقدسی، مسعودی، ابن بلخی، استخری، مسعودی و حافظ ابرو مورخ و جغرافیدان مشهور عصر تیموری، همه به دریای فارس، اشاره نموده، و منابعی چون المسالک الممالک ابن خردادبه، الخراج قدامه بن جعفر، و آثارالبلاد و اخبارالعباد زکریای قزوینی و...، هم صحبت از خلیج فارس کرده‌اند.
ازاین‌گذشته، چندین و چند اطلس در بر دارنده نام و نقشه‌های کهن منتشر شده و نشان می‌‌دهد که نام خلیج‌ فارس در همه آن‌ها بکار رفته‌است.
از کهن‌ترین این اطلس‌ها بطور نمونه می‌‌توان به نقشه جهان از أناکسیماندر (۶۱۰–۵۴۶ ق. م)، (Anaximander)، نقشه جهان هکاتئوس (۵۵۰–۴۷۶ ق. م)، (Hecataeus)، از سرشناس‌ترین جغرافیدانان یونانی، و به نقشه جهان بطلمیوس (۱۶۸–۹۰ م)، (Claudius Ptolemy) منجم و جغرافیدان مشهور اسکندریه اشاره نمود.
در نقشه ایران دوره افشاریه (ساموئل دان ۱۷۴۷)، و نقشه ایران و توران مربوط به دوره قاجاریه ۱۸۹۱ (آدولف اشتیلر)، هم نام خلیج فارس را می‌بینیم.
...
در کتابخانه کنگره آمریکا و کتابخانه آرگوسی نیویورک بیشتر از ۲۰۰ نقشه تاریخی موجود است که نام خلیج فارس را دارد. در بریتانیا، روسیه، هند و در بسیاری از کشورهای اروپایی نیز نقشه‌هایی با ارزش تاریخی وجود دارد که خلیج فارس با نام اصلی در آن‌ها ثبت شده‌است.
سال ۱۷۵۳ میلادی در آمستردام هلند نقشه‌ای منتشر گردید که منحصراً مربوط به خلیج فارس بود و از آن با نام Persische Golf یاد شده‌است.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
مخالفت با ستمگری و زشتی سنت دیرین نیاکان ماست
اولین رهبر عربی که نام خلیج عربی را بکار برد عبدالکریم قاسم بود. (بعد از کودتا در عراق ۱۳۳۷)
این اقدام او مورد اعتراض ایران واقع شد اما بعد در کویت و مصر نیز این واژه جعلی رایج گشت و امروزه کشورهای عربی حاشیه خلیج فارس این شاخابه را خلیج عربی و در شمال آفریقا خلیج می‌نامند.
بدیهی است که تغییر نام خلیج فارس با انگیزه سیاسی( و نه فقط از روی تعصب قومی) بکار می‌‌رود و آقای ترامپ و عقبه آن می‌دانند که اقدامی خلاف حقوق بین‌الملل و کنوانسیون‌های فرهنگی است.
همانطور که درآغاز گفتم با اشارت دولت پنهان که صحنه گردان اصلی در آمریکا است و به امثال ترامپ خط می‌دهد، وی که پیشتر «پرشین گلف» بر زبانش جاری بود، این بار عالماً عامداً خلیج فارس را خلیج عربی نامید. چرا؟
آیا ترامپ می‌خواست فقط دم شیوخ فاسد عرب را ببیند و برای تقرب به آنان بود که این غلط اصافی را کرد؟ یا نه، مدعیان صاحب اختیاری جهان، بنا بر «نقشه‌های در راه»، رویارویی و شاخ و شونه کشیدن‌های آتی را در تقدیر می‌بینند؟
آیا جغدهای جنگ از حالا دارند به خریداران اسلحه و مشتری‌های لاکهید مارتین و نورتروپ گرومن، قوت قلب می‌دهند و برای همین است که از خلیج عربی نام برده شد؟
آیا امثال ترامپ و جولیانی و مک‌کین و جان بولتون نمی‌دانند که دبیرخانه سازمان ملل متحد و آژانس‌های تخصصی آن دستکم ۸ بار یادآوری کرده‌اند که روش مرسوم دبیرخانه سازمان ملل کاربرد نام خلیج فارس است و خلیج فارس، کاربرد مستمر و طولانی در اطلس‌ها و کتب جغرافیایی دارد؟
... 
با هجوم اعراب به ایران زمین در عهد ساسانی، وقتی دعوت همه به اسلام، به تحمیل اسلام بر همه بدَل شد، در میهن ما خیلی چیزها رنگ عربی گرفت. نام فرزندانمان، کتاب مقدس، مناجات و عبادات، ایام عید و عزا، مراسم ازدواج و مرگ و زبان فارسی، همه و همه، به عربی آمیخته بود و آمیخته شد. ولی این دلیل نمی‌شود که حساسیت خود را از دست بدهیم و غلط زیادی ترامپ را که آگاهانه خلیج عربی را بکار برد، تصادفی و اشتباه لپی بپنداریم.
هیچ انسان ستمدیده‌‌ای که جهان و میهنش را ‌بشناسد، با استبداد زیر پرده دین و حکومتی که در میهن شیخ گزیده ما فقر و ستم و اندوه به بار آورده، میانه‌ ندارد. اما این مرزبندی بر حق، دلیل نمی‌شود که مرعوب تبلیغات جغدهای جنگ شده، از نقشه‌های شوم ترامپ و عقبه‌ و نوکرانش غافل شویم.
 شجاع و برنا باشیم و از های و هوی و گرد و خاک نوکران استعمار و ارتجاع نهراسیم. مخالفت با ستمگری و زشتی سنت دیرین نیاکان ماست.

...
سایت همنشین بهار
 
 

برای ارسال این مطلب به فیس‌بوک، آیکون زیر را کلیک کنید:
facebook


همه چیز مانند چیزی است، خود آن چیز مانند چیست؟
Everything must be like something, so what is this ike 

همه چیز مانند چیزی است، خود آن چیز مانند چیست؟

بشنو این نکته که خود را ز غم آزاده کنی - خون خوری گر طلب روزی ننهاده کنی
آخرالامر گِل کوزه‌گران خواهی شد - حالیا فکر سبو کن که پر از باده کنی
گر از آن آدمیانی که بهشتت هوس است - عیش با آدمی‌ای چند پری‌زاده کنی
اجرها باشدت ای خسرو شیرین دهنان - گر نگاهی سوی فرهاد دل افتاده کنی
خاطرت کی رقم فیض پذیرد هیهات - مگر از نقش پراکنده ورق ساده کنی

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (70)
میرزا کوچک خان و رنجهایش

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (70) </br>میرزا کوچک خان و رنجهایش

وثوق الدوله، که بعد از مخالفت سراسری با قرارداد ۱۹۱۹ احساس بی‌ثباتی می‌کرد، نماینده‌ای نزد میرزا فرستاد که تا بازشدن دوره جدید مجلس بین قوای دولتی و قوای جنگل آتش‌بس برقرار شود.
نظر احسان‌الله خان دوستدار و خالوقربان این بود که میرزا، در این شرایط به اتحاد جماهیر شوروی نزدیک شود. خالو قربان که بعدها سر بریده میرزا را در دست گرفت و به حکومتیان پیوست، آنزمان ساز چپ می‌زد. آن ایام نیروهای ارتش سرخ شوروی به بهانه تعقیب روس‌های سفید وارد انزلی شده بودند.

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (69)
تاریخ، شناخت و تفسیر گذشته‌ در پرتو حال است

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (69)</br>تاریخ، شناخت و تفسیر گذشته‌ در پرتو حال است

ستار پروانه عاشقی بود که به قول میرزا علی اکبر طاهرزاده صابر از شعله نمی‌گریخت، در جنگ دلیری و مردانگی نمود، عین‌الدوله را به خاک سیاه نشاند و مرگ غریبانه‌اش مشروطه محمّدعلیشاهی و امثال وثوق الدوله و مخبرالسلطنه و صمصام السّلطنه بختیاری را نشانه کرد. قصه‌های زیادی پایان یافته اما قصه پر غصه آن جان شیفته به سر نرسیده‌است.
او اگرچه خواندن و نوشتن نمی‌دانست، نه سواد داشت و نه نسبی عالی، ولی از همه کسانی که هم سواد داشتند و هم نسب عالی، بیشتر و بهتر در راه آرمانهای مردم ایران کوشید.

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (68)
بیانیه بالفور Balfour Declaration
یکی از عجیب‌ترین اسناد تاریخ 

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (68)</br>بیانیه بالفور Balfour Declaration

بیانیه بالفور، اشاره به نامه‌ای تاریخی است که در تاریخ ۲ نوامبر ۱۹۱۷ میلادی، آرتور جیمز بالفور، وزیر خارجه وقت بریتانیا، خطاب به والتر روتشیلد(روچیلد)، سیاست‌مدار یهودی‌تبار و عضو مجلس عوام بریتانیا نوشت و در آن خبر از «موضع مثبت» دولت بریتانیا برای «ایجاد خانه ملی برای یهودیان در سرزمین فلسطین» داد. روچیلد، تاجر سرشناس و از یهودیان ثروتمند انگلیس بود.
در نامه مورد بحث که بالفور آن را «بیانیه‌ای در هم‌دلی با آرمان صهیونیست یهودی» می‌نامد، آمده‌است که دولت بریتانیا نسبت به تشکیل «خانه‌ای ملی» برای یهودیان در فلسطین «نظر مساعد» دارد. ...

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (67)
انقلاب اکتبر بزرگترین رویداد قرن بیستم

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (67)</br>انقلاب اکتبر بزرگترین رویداد قرن بیستم

انقلاب اکتبر هرچند بعدها با تیرباران امثال بوخارین، زینوویف و کامنف، و بویژه کشتار کاتین به بیراهه رفت، هرچند لنین که درگذشت، جزمّیت فلسفه حزبی هر منتقدی را نفوذی بیگانه و «وراگ نارودا»(دشمن خلق) جلوه داد، اگرچه حتی «شوستاکوویج» خالق سنفونی باشکوه لنینگراد، میخاییل بولگاکف نابغه تئاتر شوروی و... متهم شدند که به رهبری خیانت کرده و مزدورند، اما تجارب انقلاب اکتبر، چه در عرصه نظری و چه در عرصه عملی، کماکان به مثابه غنی‌ترین تجارب در تاریخ بشریت محسوب می‌شود.

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (66)
جنگ جهانی اول
یکی از برجسته‌ترین رخدادهای تاریخ بشر

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (66)</br>جنگ جهانی اول</br> یکی از برجسته‌ترین رخدادهای تاریخ بشر

در ادامه رویدادهای قرن بیستم، اکنون به سال ۱۹۱۴ و شروع جنگ جهانی اول رسیده‌ایم که با سیلی از وقایع همراه است. «سیل»ی که در این یحث فشرده، باید آنرا در یک انگشتانه بریزیم.
یکی از برجسته‌ترین رخدادهای تاریخ بشر که بگونه مستقیم و غیرمستقیم نقش بزرگی در تعیین تاریخ سده بیستم داشت، جنگ جهانی اول ‌است. توجه داشته باشیم که معنای بسیاری از وقایع تاریخی را جز در جریان دگرگونی‌های تاریخی نمی‌توان فهمید و توضیح داد.

میراث‌ باستانی ایران در جای‌جایِ جهان
The Heritage of Persia 

میراث‌ باستانی ایران در جای‌جایِ جهان

قلمرو فرهنگی ایران بسیار گسترده‌تر از قلمرو سیاسی آن است. از این‌رو، بخش مهمی از میراث فرهنگی ایران را باید بیرون از مرزهای سیاسی‌اش جست‌وجو کرد.
در این بحث به آثار باستانی ایران در کشورهای زیر، اشاره می کنم: آذربایجان، آلمان، آمریکا، اتریش، ارمنستان، ازبکستان، اسرائیل، انگلیس، اوکراین، بلژیک، پاناما، پرتقال، تاجیکستان، ترکیه، چین (ختای)، روسیه، زنگبار، ژاپن، عراق، مصر، هلند، هندوستان...

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (65)
همه گذشته‌ها روزی حال بوده‌اند
و همه سرانجام‌ها روزی آینده مردم

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (65)</br>همه گذشته‌ها روزی حال بوده‌اند </br>و همه سرانجام‌ها روزی آینده مردم

در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، مسأله روز اروپا «دگرگونی فهم بشر از دین همراه با پیشرفت علوم طبیعی» بود و رمان ژان باروا هم به همین موضوع پرداخته‌است. استبداد زیر پرده دین و سلطه کلیسا را بر جوانان اروپا نشان داده و به «ماجرای دریفوس» و محاکمهٔ «امیل زولا» نویسندهٔ معروف فرانسوی هم می‌پردازد و واکنش توده مردم را نسبت به دریفوس و امیل زولا که تحت تاثیر «جبر جّو»، خشن و مستبدانه بود، زیر ذره بین می‌گذارد.

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (64)
Theory of relativity
جهان آن چیزی نیست که به نظر می‌رسد

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (64)</BR>Theory of relativity</br>جهان آن چیزی نیست که به نظر می‌رسد

اصل نسبیت پیش از مطرح شدن توسط اینشتین٬ به شکل محدودتری بیان شده بود. گالیله می‌گفت هیچ راهی وجود ندارد که مشخص کنیم که آیا جسمی به طور یکنواخت حرکت می‌کند یا ساکن است.
در مکانیک نیوتنی هم که در آن شتاب به جای سرعت نقش بسیار مهمی دارد، این اصل دربارهٔ قوانین مکانیک بیان شده بود. اما اینشتین اصل نسبیت را به کنش و واکنش الکترومغناطیسی و، با قبول فرض‌هایی، به همهٔ قوانین فیزیک تعمیم داد. او زمان و فضا را مستقل از هم نمی‌دانست. هرچند تصورش دشوار است، اما اینشتین توانست نشان دهد که چیزی به نام فضا-زمان وجود دارد که بهمدیگر وابسته‌اند.

یکبار دیگر، یازده سپتامبر
September 11
A Look Back at 9/11 

یکبار دیگر، یازده سپتامبر</br> September 11

اگرچه تئوری توطئه(تو مو می‌بینی و من پیچش مو)، ریشه در واقعیت‌های تلخ زندگی مردمی دارد که همواره با دوز و کلک ستمگران روبرو بوده‌اند، اما...
اما از آنجا که جهان از بدو پیدایش تابع تغییرات و کنش و واکنش‌های استوار بر قوانین علمی و دقیق بوده و لحظه‌ای نمی‌توان بقای آن‌را در نبود این قوانین تصّور نمود، به تئوری توطئه باور ندارم. البته، ارائه اسنادی که گزارشات رسمی را به چالش می‌کشد، ربطی به تئوری توطئه که با توسّل به آن پرسش‌ها را لوث می‌کنند، ندارد....

رئیس‌علی دلواری، در هنگامه خطر، غیبش نمی‌زد

رئیس‌علی دلواری، در هنگامه خطر، غیبش نمی‌زد

این بحث در مورد مبارز مشروطه‌خواه و رهبر قیام جنوب در تنگستان و بوشهر «رئیس‌علی دلواری» است. رهبری که خود را به آب و آتش می‌زد و جلو تر از رزمندگانش به استقبال خطر می‌رفت. او براستی جلودار بود. رئیس‌علی در دورهٔ جنگ جهانی اول، با نیروهای بریتانیا در ایران به مبارزه برخاست. یاد او بی‌اختیار خاطره «دلیران تنگستان» را زنده می‌کند...

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (63)
قرن بیستم، قرن فزون‌طلبی و خدایان مدرن 

تاریخ جهان از ماموت تا فیسبوک (63)

پیشتر مهمترین وقایع قرن نوزدهم یکی از پربارترین اعصار در تاریخ بشری مورد بحث قرار گرفت و اکنون به‌ سده ۲۰ رسیده‌ایم. از رویدادهای قرن بیستم تنها به انقلاب مشروطیت پرداختم. یکی از مهم‌ترین رویدادهای تاریخ معاصر ایران که در اواخر سلطنت مظفرالدین شاه روی داد و منشاء قدرت را از آسمان به‌زمین کشید.(بخش ۶۲)
در این قسمت به نقاط عطف ۵ سال اول قرن بیستم می‌پردازم. از ۱۹۰۱ تا ۱۹۰۵

سوم شهریور ۱۳۲۰- هجوم متفقین به ایران
Anglo-Soviet invasion of Iran  

سوم شهریور ۱۳۲۰- هجوم متفقین به ایران

این بحث به اشغال ایران در جنگ جهانی دوم می‌پردازد که سه هفته قبل از تبعید رضاشاه به خارج از کشور رخ داد. حدود هشتاد سال پیش. پس از آغاز جنگ جهانی دوم، ایران بی‌طرفی خود را اعلام کرد، اما به دلیل گستردگی مرز ایران با شوروی و درگیری آن کشور با آلمان این بی‌طرفی ناپایدار بود و ارتش متفقین به بهانهٔ حضور کارشناسان آلمانی در ایران، کشور ما را اشغال کرد. البته داستان تنها این نبود...

یکی از زیباترین آهنگ‌های تمام دوران
'O sole mio
برای محمدرضا شجریان 

 یکی از زیباترین آهنگ‌های تمام دوران</br>

این بحث یه یکی از زییاترین آهنگ‌های تمام دوران (اوسوله میو) یعنی خورشید من، اشاره دارد. این ترانه درواقع به عشق که شبچراغ زندگی است و به «او»، اشاره دارد که هر کسی در زندگیش داشته و خواهد داشت و بسیار هم زیباست. تنها تنزه‌طلبان دورو که در خلوت و جلوت ادا و اطوار درمی‌آورند، خود را به آن راه می‌زنند...
O sole mio (اوسوله میو) یک آهنگ ناپلی ایتالیایی است. شعر آن را جیوانی کاپورو Giovanni Capurro سال ۱۸۹۸ سروده و ادواردو دی کاپوا Eduardo di Capua روی آن آهنگ گذاشته‌است. بعدها کاسبان هنر از این اثر زیبا سودها بردند اما سراینده و آهنگساز آن از فقر مردند.
هرچه غمناک است عمیق نیست اما آنچه عمیق است غمناک است.

هجوم اعراب به ایران زمین
Arab invasion of Persia 

هجوم اعراب به ایران زمین

اگر نخواهیم اینگونه مسائل را سطحی و سرسری برگزار کرده و با این نقل قول از تاریخ طبری و یعقوبی یا آن گفته از ابن اثیر و ابن بلخی سر و ته موضوع را بهم‌آوریم، می‌بایست ابتدا از مدار جاذبه و دافعه(هر دو)، خود را رها کنیم. یعنی نقد و سؤال را در مورد آنچه دوست داریم از دست ندهیم و مقهور عشق و علاقه خود نشویم، و بعکس اگر نسبت به کسی یا چیزی دافعه داریم این باعث نشود بد را بدتر ببینیم. دراینصورت به کینه و هیستری نسبت به آن پدیده یا واقعه آلوده شده، وقایع و شخصیت‌های تاریخی را هم به رنگ توهمات خود درمی‌آوریم.
چنانچه در مدار جاذبه و بعکس در مدار دافعه باشیم، امکان ندارد، امکان ندارد به داوری درست برسیم و سراسر کار ما را پیش‌داوری و پیش فرض‌های غیرواقعی آلوده می‌کند.

برای هر چیز زمانی وجود دارد
قطع رابطه با رفیق قدیمی

برای هر چیز زمانی وجود دارد </br>قطع رابطه با رفیق قدیمی

دوست عزیزی داشتم و سالیان طولانی با هم بودیم. در سفر و حَضَر پا به پای او می‌رفتم. پیش از مدرسه و دانشگاه نیز همدیگر را می‌‌شناختیم. صمیمی و صاف بود. تلاش می‌کردم او را حفظ کنم، بویژه وقتی با آلودگی روبرو می‌شد. اما، این اواخر بازی درآورد. بازی درآوردنی که البته خودم در آن نقش داشتم ولی طفره می‌رفتم و تقصیر را به گردن او می‌گذاشتم.
یکی دو بار او را گرفتم و از شدت درد تکان دادم. آنقدر بی‌تاب شدم که چندین بار خواستم عذرش را بخواهم اما دلم نیامد. یک شب خوابیده بودم و دَم دَمای صبح متوجه شدم که پیشدستی کرده و از من جدا شده‌است.

منطق فازی و فراتر از آن Fuzzy Logic and Beyond
یادی از پروفسور لطفی زاده

منطق فازی و فراتر از آن Fuzzy Logic and Beyond</br>یادی از پروفسور لطفی زاده

این بحث اشاره کوتاهی است در مورد پروفسور لطفی زاده(لطف‌علی‌ عسکرزاده Lotfi Aliasker Zadeh) پنیان‌گذار منطق فازی که امروز شنبه ۲۱ مرداد سال ۱۳۹۶ به غبار پیوست.
وی به خاطر ارائه ریاضیات فازی یا بهتر بگویم منطق فازی و فراتر از آن Fuzzy Logic and Beyond در مجامع علمی شهرت داشت.
سال ۱۹۶۵ مقاله ماندگار خود «مجموعه‌های فازی» Fuzzy Sets، را منتشر نمود و بر خلاف آموزش سنتی در ریاضی، منطق انسانی و زبان طبیعت را وارد علم کرد و نوشت: «ما اساساً به نوع جدید ریاضیات نیازمندیم؛ ریاضیات مقادیر مبهم یا فازی که توسط توزیع‌های احتمالات قابل توصیف نیستند.»

طولانی‌ترین جنگ متعارف کلاسیک در قرن بیستم
در جنگ ایران و عراق هر کسی کشک خود را می‌سابید 

طولانی‌ترین جنگ متعارف کلاسیک در قرن بیستم

این بحث در مورد طولانی‌ترین جنگ متعارف کلاسیک در قرن بیستم - جنگ ایران و عراق- است. باید بدون حب و بغض به آن تراژدی انسانی که یکی از فاجعه‌های تاریخ بشری‌ بود بنگریم. نه در دستگاه مداحان جنگ برویم و نه گفتمان یکسویه‌ای را که بیشتر در دافعه استبداد زیر پرده دین، مطرح می‌شود وحی مُنزل پنداریم.

نشست توجیهی عملیات فروغ جاویدان - جمعه ۳۱ تیر سال ۶۷
ثبت امر واقع برای مبارزه با فراموشی 

نشست توجیهی عملیات فروغ جاویدان - جمعه ۳۱ تیر سال ۶۷

درافتادن با گذشته، برای زنده کردن رنج‌های گذشته نیست. رویاروئی با انکار تاریخ و مبارزه با فراموشی است.
در این بحث با اشاره کوتاه به پیش‌زمینه‌های جنگ هشت ساله و قطعنامه ۵۹۸، سخنان عبرت‌انگیز مسؤول اول مجاهدین در نشست توجیهی عملیات فروغ جاویدان بازگو می‌شود. نشست مزبور که در عراق در قرارگاه اشرف تشکیل شد، به بیش از سی سال پیش (جمعه ۳۱ تیر سال ۶۷) برمی‌گردد. حرفهایی که در آن نشست رد و بدل شده، حکم یک سند را دارد و حق بود پیش‌ از آن که نامحرم زهرش را در آن بریزد و یا گرد و غبار زمانه بر آن بنشیند،بی کم و کاست، و نه با گزیده‌سازی‌های دلخواه، منتشر می‌شد.

غبارزدایی از آینه‌ها
چهل سؤال پیرامون قتل‌عام سال ۶۷
Extermination of Political Prisoners 

غبارزدایی از آینه‌ها</br>چهل سؤال پیرامون قتل‌عام سال ۶۷

در نمایشنامه «شاه لیر» King Lear که دردناک‌ترین تراژدی شکسپیر محسوب می‌شود؛ دلقک شریفی را می‌بینیم که در واقع درون واقع بین خود آدمی است.
دلقک در نمایشنامه شاه لیر؛ از سویی یک آدم فرزانه است که دقیقاً می‌داند چه می‌گوید و چه می‌کند و از عقل سلیم برخوردار است و از سوی دیگر با سادگی یک انسان پاک، واقعیت‌ها، و «راست هائی را که می‌پوشانیم» به رخ می‌کشد.
همه ما بدون استثناء به این دلقک فرزانه که نمی‌گذارد نان را به نرخ روز بخوریم نیازمندیم. او ندای وجدان ما است که در سر هر بزنگاهی سَرک می‌کشد و ما را به دیدار خویشتن فرا می‌خواند...